UR-MN

techniques manipulatoires

Michèle Talfer — 2024-02-06T20:47:21Z

Liste des principales techniques manipulatoires
et quelques exemples de ces techniques manipulatoires

Objectifs de formation et Evaluation

Michèle Talfer — 2024-02-04T22:16:41Z

Les objectifs pédagogiques portent sur ce qu'on envisage de faire acquérir aux les jeunes en fin de formation C'est le trajet à parcourir avant l'évaluation : Qu'attendons nous d'eux en fin de parcours ?

Les objectifs s'établissent en début de parcours.

Anecdote…

Etape 1 : Des élèves de 6eme, écrivent une bande dessinée, sur la rencontre , il y a environ 35 000 à 40 000 ans, des homo-sapiens et des néandertaliens... ça c'est le coté scientifique et documenté ! avec quelques traces de racisme entre les 2 communautés, mais résolu par un match de football ... ça c'est le coté créatif !
2eme étape : invités par le forum départemental des sciences à présenter cette BD, les élèves de 6eme exposent et expliquent ! Pour les remercier le Directeur du forum des sciences, Franck Marsal leur propose d'être jury du concours Science collège Nord, et ses 35 stands scientifiques, et au delà de décerner un prix UR-MN créé pour l'occasion.
Etape 3 : Les élèves, très fiers mais un peu inquiets de cette responsabilité, se préparent à travailler sur ce qu'ils devront évaluer : "*En quoi consiste votre projet ? Pouvez vous nous l'expliquer ? Pour les expériences présentées sur le stand : *L'expérience est -elle bien faite ? *Expliquent-ils et montrent-ils en même temps ? * Ce travail est-il bien réparti entre les élèves ?. * Est ce que le plan de travail est bien organisé ? * Avons nous compris ce qu'ils ont expliqué ?"
Mais surtout : !! ... " Les collégiens, sur les stands, nous prennent-ils pour un vrai jury (un jury adulte) ?"
Finalement, leur petit groupe a à se départager entre deux avis pour le prix : soit un stand impressionnant quant à la quantité de matériel sophistiqué, tous portant des T-shirts au nom du collège etc.
soit un petit stand dont certains d'entre eux avaient repéré les qualités scientifiques et d'explications.
Ils se réunissent pour décider.
Ils ont, dans le doute, décidé de reprendre leur fiche d'évaluation pour comparer les deux stands : (ont-ils expliqué leur projet, les expériences présentées ? le plan de travail est-il bien organisé ? .. Avons nous compris les explications ? )
Les décisions ont été unanimes, sans intervention des adultes : NON pour le stand qui les avait impressionnés, OUI pour ce stand plus petit, mais auquel ils ont attribué le prix de l'UR-MN...
en commentant le risque de se laisser impressionner par le coté "spectaculaire" qui avait étouffé le travail moins démonstratif des autres, mais nettement plus rigoureux.

En pièce jointe la fiche d'évaluation complète des élèves de 6eme scientifique du lycée Jean Lebas.

L'UR-MN partage l'enquête

2023-10-17T20:30:29Z

Quelles sont nos perspectives ? Quels sont nos objectifs ?
Quel peut être notre rôle de militants rationalistes, vis à vis de la société, vis à vis des jeunes ?
Quelles problématiques pouvons-nous développer dans le contexte actuel ?

➢ Avant tout, affranchir la société d'un contexte anxiogène et fataliste :
Pour un projet attractif, une réflexion solide, pour se dégager d'un contexte de société anxiogène et fataliste, (l'un étant probablement source de l'autre), tenter de sortir de l'isolement et de l'abattement qui gagne, de manière lourde, un nombre croissant de personnes, en particulier les jeunes.

Autrement dit, casser l'ambiance chronique d'inquiétude, de peur, de résignation, de désespérance, de dépression, qui débouche sur l'indifférence ou l'abstention, et de fait, sur un développement croissant d'obscurantisme, ou d'extrémismes, … l'un enchaînant l'autre…
autant de constations que nous pouvons tous faire actuellement, et dans des situations variées.
Cette ambiance semble entretenue dans la société. Est-ce une réalité ? Pourquoi et dans quel but ?
L'éditorial de la revue de l'AFIS, « Science et pseudo science » N° 341, intitulé : « L'empoisonnement du puits », montre bien comment est entretenu ce climat, et comment il débouche sur une perte de possibilités de débats, d'argumentations, et in fine d'appropriation de connaissances.
Il s'agit « d'éviter de discuter des propos réels et des arguments avancés. Le discrédit est jeté a priori sur la source afin que tout ce qui pourra en être issu, n'ait plus aucune valeur.] ».
Toute possibilité de réflexions, de questionnement, de recherche de vérités, de résultats,.. donc d'acquisition de connaissances, est écrasé et sombre dans une apathie intellectuelle. L'obscurantisme dans une société se nourrit de ce climat.
Nous cherchons à jouer un rôle d'entraînement vers des perspectives positives, de progrès de société.

Avez-vous eu l'occasion de voir le film de Nabil Ayouche : « Haut et fort » ?

Ce film marocain (sélection officielle du festival de Cannes), est remarquable dans ce contexte. Il nous sert de référence sur ce point : encourager les jeunes à se libérer par analyse de sa propre société, du poids des traditions, quelles qu'elles soient, et à adopter une posture d'émancipation.
3) Nous avons engagé la réflexion collective à partir d'un reportage qui, comme simple « déclencheur », mérite analyse de notre point de vue.
Le 22 janvier 2022, un reportage diffusé sur M6 "zone interdite", décrivait une implantation de plus en plus prégnante de groupes islamistes dans des commerces, des associations, des écoles cachées frauduleuses, fonds octroyés illégalement par des instances municipales, régionales ou autres), dans 3 villes de France ( Roubaix, Marseille, et Bobigny)1.
l'UR-MN2 est implantée - par choix dès son origine -, sur Roubaix, une des trois villes de ce reportage.
Les objectifs que nous affichons (en particulier : promouvoir la démarche d'analyse rationnelle et l'esprit critique , développer la laïcité), nos actions, notre positionnement militant, ne nous permettent pas d'ignorer et fermer les yeux sur ces sujets.
Par contre, pour des raisons que nous explicitons ci-dessous, nous n'envisageons pas d'entrer dans la logique du reportage, qui a suscité des polémiques, certaines justifiées, d'autres plus discutables, y compris pour en faire une analyse critique.
Ce document, pour la ville de Roubaix, est présenté à la fois par une journaliste, et par un candidat aux législatives.
Peu importe d'ailleurs, car les éléments sont réels, et méritent analyse.
Mais nous préférons considérer ce reportage comme un déclencheur. Les sujets sur lesquels nous travaillons : liberté, liberté de pensée, laïcité, universalisme, nous permettent de nous insérer dans une analyse qui n'est pas nouvelle pour nous et d'exploiter les méthodes qui sont celles de l'UR et l'UR-MN.
Il nous faut définir les grandes lignes de l'analyse que nous souhaitons engager

4) Notre démarche d'analyse critique : Quelles sont nos méthodes ?
Ou, en question sous-jacente : Quel est notre objectif de société ?
l s'agit, pour l'UR-MN, d'analyser, de chercher à comprendre la société dans laquelle nous vivons, son
fonctionnement et ses dérives. Nos actions sont pensées dans une logique d' « entraînement », c'est-à-dire, réfléchir à
ce que nous voulons, plutôt que ce que nous refusons…
Dénoncer ce qui dysfonctionne : constatations, éléments réels qui méritent analyse, sont des points de vue nécessaires, en ce qu'ils permettent une connaissance de la situation, évitant naïveté ou déni. Cependant, c'est aussi ce qui crée une ambiance chronique d'inquiétude, de peur, voire de résignation.
Dépasser cette période difficile et morose, ces temps de crises multiples sur des sujets divers !
[LIRE LA SUITE->doc 797]

La langue inclusive, le jeu en vaut la chandelle.

2023-10-16T22:36:28Z

l'UR-MN a lancé une réflexion collective sur le thème, et sur différents autres sujets : égalité hommes femmes dans les domaines professionnels, place des filles dans les études scientifiques, des femmes dans les carrières scientifiques, etc.
Pourquoi pas au sujet du déséquilibre de la langue française vis à vis des femmes ? « le masculin l'emporte », est la règle affirmée aux enfants qui apprennent la grammaire.

Si très majoritairement, "l'écriture inclusive" ne remporte pas un grand enthousiasme, cependant des études montrent que les enjeux de la masculinisation de la langue française, restent importants dans le déséquilibre des statuts femmes - hommes dans la société...
Par contre, la "langue inclusive" dans ses différents aspects, affiche un rôle non négligeable dans une modification positive de l'équilibre entre hommes et femmes, et y apporte une contribution certaine.

ATELIER La langue inclusive,

Le jeu en vaut la chandelle

INTRODUCTION

La société française (mais pas seulement) subit actuellement des soubresauts, des revendications de ré-équilibrage pour une plus grande égalité entre les hommes et les femmes.

Dans le contexte, l'UR-MN a décidé de lancer une réflexion collective sur le thème, et sur différents sujets : égalité hommes femmes dans les domaines professionnels, place des filles dans les études scientifiques, des femmes dans les carrières scientifiques, etc.
Pourquoi pas au sujet du déséquilibre de la langue française vis à vis des femmes ? « le masculin l'emporte », est la règle affirmée aux enfants qui apprennent la grammaire.
Oui mais… pouvons nous modifier la langue ?
La langue assure à un pays sa cohérence, la cohésion même, entre les habitants du pays. Elle a un statut de communication entre les citoyens. C'est elle qui permet aux enfants d'apprendre, d'apprendre à s'insérer dans le rôle de « grand », d'adulte, qui assure un des supports principaux de la culture du pays, la littérature, le théâtre, le cinéma, etc.

Donc « toucher » à la langue est aux yeux de nombre de personnes, une forme d'hérésie.

Oui bien sûr… mais –

Mais… par ailleurs, la langue d'un pays évolue. Est-elle la même que la langue du moyen age ? que la langue d' Etienne de la Boétie ?, de Rabelais ?
Notre langue, actuellement se satisfait d'une saturation d'anglicismes : OK, c‘est cool, burn out, ou d'expressions telles que « c'est trop bien ! » trop remplaçant couramment très, ou d'un « génial » à toute occasion, etc.
On peut d'ailleurs constater que la langue française est essentiellement défendue et préservée par la population québequoise. Courriel à la place de mail ou, pâte à mâcher au lieu de chewing-gum, etc.

Donc faut-il se préserver d'une évolution de notre langue vers une égalité hommes femmes, tout en lui abandonnant nos racines françaises au vocabulaire anglais ?

Et qui fait la langue d'un pays ? Qui l'impose ? Comment ? Et l'écriture ?…

L'ATELIER DE RÉFLEXION COLLECTIVE :

la suite de la réflexion sur la langue inclusive vous attend sous ce lien :

Militantisme - outils méthodologiques

2023-10-16T22:10:03Z

Cette question avancée dès le texte d'introduction de l'UR-MN (cahier N°681 de novembre décembre 2022 ) est l'élément fédérateur de nos actions et nos réflexions, de notre rôle de militants de l'Union Rationaliste, au sein de la société.
Mais il est évident que cette question mérite approfondissement :
Qu'est ce que le militantisme ? Quel est notre rôle de militants ? Pourquoi le militantisme ? Comment l'envisageons-nous ? Comment envisageons-nous de le mener ? Quels en sont les enjeux ?
Comment pouvoir se construire une opinion sur un sujet, sur une problématique de société, quand nous n'avons pas de compétences spécifiques sur le thème abordé ?
Et pourtant faut-il abandonner le « militantisme », quand il s'agit d'un sujet qui nous interpelle quant à ses enjeux au sein des débats de société.
Cette question se pose au regard d'une exigence de débats démocratiques, qui implique ou devrait pouvoir impliquer tous les citoyens concernés, soit directement pour eux mêmes en regard de leur situation propre, soit pour la société, son orientation, ses choix, ses perspectives, son évolution.
Il nous faut cependant poser la définition du terme de militantisme pour la mettre en relation avec l'idée de méthodologie, non encore abordée. Celle-ci permet une approche un peu distanciée de la question. Sans donner toute la mesure du problème, elle permet, au moins par une analyse, d'en appréhender le contexte global même s'il ne s'agit pas d'une réelle compréhension du sujet.

1- Le militantisme :
Il ne s'agit pas ici d'un militantisme au sens où il est souvent restreint : « militantisme électoraliste », souvent associé au militantisme des partis politiques. Même si celui-ci en est évidemment partie prenante et important, il ne recouvre pas tout ce qui peut s'intégrer dans le « militantisme ».
C'est plus largement un militantisme par lequel se font des échanges d'idées, de valeurs, autour de problématiques de société, qui visent à transformer celle-ci.
Pour résumer : une participation large et urgente à la vie publique en tant que « citoyen », participation plus que jamais nécessaire, les évènements actuels ne peuvent que le prouver. D'autre part, cette implication militante alimente également une vision impliquée, avec un regard critique de la gestion du pays.

Partager avec d'autres nos analyses, nos convictions citoyennes, notre positionnement personnel vers un projet de société.
Nous avons besoin de rêver .. de construire, d'imaginer, d'échanger, si nous voulons construire un avenir, sans chercher à ne s'accrocher qu'à ce que nous ne voulons pas pour le contester.
Imaginer, créer collectivement, pour confronter des analyses, des arguments contradictoires,
Pour construire, nous avons besoin de liberté, de liberté de pensée, de laïcité, et d'universalisme, besoin de créativité, et d'inventivité, qui sont les points solides qui relient art et raison, culture et philosophie.
C'est aussi le substrat qui fonde une réflexion politique. Sortir des chemins traditionnels pour émanciper la réflexion.
C'est également ce qui poussera des jeunes à sortir hors des habitudes, des traditions, celles de sa famille, de son pays, de sa culture…. pour aller vers ce qu'on ne comprenait pas, ou ne connaissait pas, vers d'autres avenirs…

1.1 Pour quel projet de société ?.. c'est la question :
Ou bien la cause défendue est une société plus juste, plus égale, - voire dans le même but ; « lutter contre » .. ( contre ce qui divise, ce qui discrimine, discriminations de type social, de type raciste, sexiste ou autre…) : Aller vers une conception égalitaire et universaliste de la société.
Cette perspective nécessite une implantation large, s'appuyant sur un grand nombre de militants.
Les thèmes sont nombreux et actuellement nous assistons à des « débats », éventuellement par médias interposés, qui traversent la société. Par exemple, les choix énergétiques que doit assurer une société, compte tenu du contexte d'évolution du climat ou sur des questions de vaccinations et de vaccins récemment découverts face à une pandémie, ou même de « Vaccination », concept plus large et plus théorique, qui, bien qu'ayant été admis comme un progrès durant de nombreuses années, est maintenant re-questionné sur ses fondements.
Comprendre aussi ce que sont les OGM, les ondes électromagnétiques, etc..
De grandes campagnes militantes se développent , en « opposition », ou « en faveur », certaines moins apparentes, d'autres plus actives selon qu' elles font partie d'une forme de consensus, ou au contraire qu'elles se développent plutôt en opposition - « consensus » ou « opposition » fluctuant en fonction de contextes (culture, pays, époque, etc..).
Ces contradictions alimentent d'ailleurs la démarche d'analyse scientifique, source de compréhension de la question étudiée.
1.2 Mais, « l'égalité » , comment l'aborder ?
La France affiche sur les frontons des bâtiments publics : « Liberté, Égalité, Fraternité » mais cette question d' Égalité mérite d'occuper une place importante dans la réflexion militante, non seulement dans le respect qu'elle se doit d'avoir de la légalité, mais de plus dans la compréhension qu'elle nécessite d'apporter aux yeux des citoyens, des jeunes, parce qu'elle est transversale à de nombreuses autres problématiques :
En particulier, « la Différence empêche-t-elle l'Égalité ? », est une question difficile à aborder chez les jeunes -
Ou : « Les » différences empêchent-elles l'Égalité, … « l'égalité des Droits ? »
L'implication militante des citoyens est essentielle pour une société démocratique. C'est une démarche qui vise avant tout un changement de société plutôt qu'un intérêt individuel, et qui cherche à s'appuyer sur une intervention collective.

1.3 Mais le militantisme n'est pas nécessairement « positif »
S'il s'agit de militer pour une société qui peut être qualifiée d'inégalitaire, en attribuant des droits prépondérants ou discriminants à certaines catégories de personnes. Ce type de militantisme se tourne vers une volonté d'organiser la société en « catégories », (catégories fermées sur des personnes dont - les ou des - caractéristiques sont communes, couleur de peau, pays d'origine, religion, genre, et... classe sociale...
Au delà du projet de société lui même, on peut aussi s'inquiéter de ces dérives. En effet, quand les critères de division sont considérés comme immuables, comme une « évidence » essentialiste : « c'est la nature ! », « c'est la tradition », des campagnes militantes s'installent dès lors qu'il s'agit de questions sociétales, « contre la laïcité », ou contre l'égalité des genres, (« respect de la nature »), (IVG, contraception, PMA, homosexualité, etc..)
Mais ces positionnements font aussi l'objet de « militantisme ».
Il ne s'agit plus alors de regrouper des personnes pour chercher « des solutions à un problème sociétal », mais de persuader largement, dans la société, du bien-fondé de la division, par des stratégies en général peu avouables, puisqu'il n'y a pas de réels arguments rationnels. Il s'agit plutôt de la validation d'une croyance ou de l'« essentialisme » posé comme évidence.

2- Dans la formation des jeunes, des outils de méthodologie participent de la réflexion,
en vue de :
Faciliter l'intégration de jeunes dans la vie militante de leur société… Sortir des idées préconçues ? Penser librement ?
Refuser le fatalisme, apprendre aussi à sortir de climats anxiogènes qui le favorisent autant que le désintérêt, l'abandon ou l'abstention sous diverses formes, ne sont pas des évidences dans le contexte de société

Nous vous invitons, pour ce faire, à explorer sur notre site, certaines de nos analyses lors d'actions menées avec des jeunes, lycéens, collégiens
https://urmn.lautre.net / Et le rationalisme / Stéréotypes : vidéo-reportage et livre d'analyses associé / Sommaire / 2d : Les différences empêchent-elles l'égalité ?
Nous évoquons ici quelques idées mises en pratique, que nous souhaitons partager et nous attendons avec grand intérêt quelques-unes des vôtres.
Exemple : projet annuel 2021 – 2022 voir les articles sur le site de l'UR-MN en suivant le chemin :

https://urmn.lautre.net → Et le rationalisme → Fêtes de la Science & Projets annuels→ Edition2021/2022

2.1 Dans une situation cadre : « analyse des stéréotypes et de leurs enjeux » :

• Analyse critique des idées préconçues, des dogmes, des stéréotypes à partir de la démarche scientifique, outil emprunté aux sciences .
• Comprendre ce qu'est un stéréotype, Analyser les enjeux qui sont liés à ces stéréotypes pour les personnes, ainsi que les enjeux de société, etc..) Apprendre à les démonter pour s'en prémunir.

Quel est le rôle de militants ?
• Apprendre à se dégager de ses propres croyances, de ses « habitudes » non contrôlées, non analysées, pour se construire sa propre liberté de pensée, et s'ouvrir aux arguments des autres.

• Transmettre et échanger avec les autres, les réflexions et les analyses sur le sujet.

• Réalisation : Création de courtes vidéos, (ou spectacles de marionnettes) dans le but de présenter à un public la problématique des stéréotypes, les enjeux (comment se dégager de stéréotypes)

• Dégager des objectifs de présentation à un public : Que voulons nous « montrer » à ce public ? dans quel but ?

• Une fois ces objectifs dégagés, il faudra mener la réflexion sur les aspects de présentation du sujet au public par cette courte vidéo : attrait, compréhension, esthétique, concision etc. et dégager, dans le cadre de cette réflexion, ce qu'est le militantisme.

• En prenant appui sur l'exemple proposé ci-dessus, quelques outils nous semblent importants dans le cadre de cette réflexion sur le rôle des militants.
• Le travail en groupes. Apprendre des autres, partager des arguments, détecter les idées préconçues (il est toujours plus facile de détecter celles des autres que les siennes, pour en tirer enseignement.)
• Définir (écrire) le problème qu'on pose. Ce n'est pas spontané et demande un certain entraînement.
• Passer du problème posé à une problématique, ce qui nécessite un apprentissage supplémentaire. Mais le cadre « pédagogique » qui est proposé par la perspective de présentation à un public, facilite la compréhension d'une nécessaire généralisation du problème particulier.

Quelques autres outils sont exploités, au cours de cette étude (ou d'autres)
Nous vous proposons d'explorer quelques unes des présentations d'actions ou de réflexions, explicitées sur notre site, en suivant le chemin ci-dessous :
https://urmn.lautre.net / Et le rationalisme / Stéréotypes : vidéo reportage et livre d'analyses associé.

• Argumenter contre son opinion ( développe la capacité d'argumenter et de construire une opinion critique) –
• ou Inverser les rôles dans un débat qui joue avec les stéréotypes (par exemple stéréotypes hommes / femmes)- l'inversion des rôles choque les habitudes et permet une prise conscience assez efficace.
• Proposer à une personne du groupe de mener un débat à partir d‘une phrase , une citation, etc., avec argumentation de la part de chaque membre Puis analyse et synthèse collective.

Ces situations, ces outils pédagogiques utilisés en phase de construction du projet, peuvent être ensuite exploités par les participants dans leurs propres techniques de présentation au public.

Dernier point : le responsabilité attribuée aux jeunes de construire complètement la problématique de leur projet, l'élaboration de la présentation à un public leur donne de l'assurance et un recul important sur leurs capacités et, à terme, un regard plus affirmé sur leur place dans la société.

En conclusion, et pour revenir à la question initiale : Pourquoi le militantisme ?

C'est ce qui permet une ouverture large sur la société et une grande curiosité, une réflexion personnelle à partir d'interactions avec d'autres.
C'est aussi ce qui permet d'affronter collectivement les difficultés de la société en rompant avec l'isolement (trop souvent considéré comme de l'individualisme ), sortir du fatalisme, pour aller vers une émancipation qui profite, tant à la personne qu'à son entourage, et à la société.

Michèle Talfer
UR-MN (UR-Métropole Nord)

Reconstruire des contacts humains réels…. Dé-marchandiser

2023-10-16T21:54:32Z

Je propose le thème « fonction publique » avec une tentative d'amélioration sensible (ré-humanisation ») que je qualifierais de service au public.

Depuis longtemps, peut-être depuis Colbert qui l'aurait inventé, le pouvoir de l'administration s'est étendu et est devenu pouvoir de décision dans une gamme de services qui n'a cessé d'envahir notre quotidien. Le nombre de citoyens amenés à être impliqués dans des règles de plus en plus contraignantes a augmenté considérablement.
Certains aspects se sont révélés tellement indispensables pour « conforter le respect des principes de la République, protection de l'intégrité nationale, menacée par le repli communautaire, les séparatismes, l'archipélisation de la société et adapter la laïcité aux réalités du XXIème siècle » (cité par Eric Anceau dans « Laïcité, un principe , De l'Antiquité au temps présent », Passé/Composés, 2022) qu'une loi a été édictée (24 août 2021).
Devrons-nous vivre dorénavant dans un carcan juridique de ce type ? Je ne sais, certaines règles apparaissent utiles, mais des voix s'élèvent déjà pour dénoncer les impositions administratives devenues légales.
Certes, la vie en société nécessite l'application de règles pour ne pas tomber dans l'anarchie (quoique fondamentalement libertaire), mais le premier terme de la devise républicaine (« Liberté ») ne va-t-il pas être de plus en plus limité ?.

Par ailleurs, pour revenir à la première inquiétude, ne faut-il pas favoriser des contacts humains réels et associer les citoyens à la prise de décisions plutôt que de voir se multiplier un monde virtuel imposant des règles qui font perdre les formes de démocratie qui nous tiennent à cœur ?

« Démarchandiser » :
La pandémie covid19 et les impositions en résultant (confinement, « gestes barrières », travail à domicile, ...) ont amplifié et accéléré le mécanisme de la pratique du numérique, à la fois dans les administrations publiques et dans les sociétés privées.

Au niveau des administrations publiques, une diminution de la possibilité effective d'obtenir un correspondant réel a été observée ; c'est en tous cas la situation vécue en Belgique, tout autant qu'en France, avec à la fois une diminution des prestations du personnel et de son accessibilité réelle. Dans les entreprises privées, un exemple significatif est celui de la société française « Engie » qui ne permet plus d'obtenir par téléphone un correspondant (sauf patience avec un délai d'attente de plus d'une heure !).
Quand on s'adresse à cette société en ligne, on a droit à une série de possibilités qui ne correspondent en général pas aux questions que l'on se pose..

Il s'agit d'une forme de dissuasion caractéristique du processus de passage au numérique total.
Le numérique s'est immiscé tant dans le domaine privé que professionnel ; il n'est plus de domaine qui échappe à une connexion devenant quasi totale et permanente. Devons-nous accepter cette prise de pouvoir insidieux (parce qu'il peut être bénéfique à certains égards), mais qui nous amènent à une perte de personnalité et à des contacts de plus en plus virtuels et à une « standardisation » sans nuance de nos possibilités de réflexion et d'autonomie.

Les personnes non connectées (notamment des personnes âgées n'ayant pas de culture numérique) subissent de plein fouet cette nouvelle « méthode » de communication abstraite et impersonnelle.
Il y a là un danger évident d'uniformisation de la société (ou des sociétés) dans un moule standard qui ne laisse plus de place à l'originalité, la créativité et la capacité de vivre dans un état démocratique. Les valeurs défendues par la République (Liberté, égalité, fraternité) sont en danger.. Y a-t-il moyen de renverser le courant actuel ? Il est urgent de (re)démocratiser, de (re) démarchandiser et de dépolluer le numérique

En clair : …. « favoriser des contacts humains réels et associer les citoyens à la prise de décisions plutôt que de voir se multiplier un monde virtuel imposant des règles qui font perdre les formes de démocratie qui nous tiennent à cœur ? »

Georges Sand - UR-MN

Pourquoi cette rubrique "PARTENARIAT" ?

Michèle Talfer — 2023-09-04T07:56:18Z

Nous travaillons avec des partenaires, parfois ponctuellement, parfois sur la durée, et nous tenons ici, à les remercier d'une part, et à mettre en valeur d'autre part, les actions communes, les réflexions collectives, que nous avons menées avec eux et qui nous permettent de nous enrichir par le biais de leur collaboration.

Ateliers - Education des jeunes à l'analyse critique des médias.

2023-09-02T14:12:57Z

A1 : Réflexion sur l'éducation des enfants et des jeunes, à l'analyse critique des médias, par des adultes, parents ou non, éducateurs et animateurs associatifs, membres d'associations de parents, ou toute autre personne intéressée.
A2 : Première partie : Analyse de médias
A3 : DEUXIEME PARTIE : « Implication des adultes dans l'éducation des jeunes et des enfants à l'analyse critique des médias
B1 : EXEMPLES DE SITUATIONS ATELIERS : OBJECTIFS
B2---PROJET D'ORGANISATION OU DE RE-ORGANISATION DES SÉANCES À VENIR
B3 : ATELIER : PUBLICITE
C1 : MEDIAS ET SCIENCE
C2 : ANALYSE D'UNE SITUATION EXEMPLE : ÉMISSION- RADIO
C3 : COMITES DE QUARTIER- et formation des jeunes à l'analyse critique des médias :
X : BILAN INTERMEDIAIRE

DEBUT

A1
Projet : Éducation des jeunes à l‘analyse critique des médias
(entre janvier 2023 et juin 2024)

DESCRIPTIF DU PROJET MÉDIAS - janvier 2023 :
Éducation des jeunes à l'analyse critique des médias

Réflexion sur l'éducation des enfants et des jeunes, à l'analyse critique des médias, par des adultes, parents ou non, éducateurs et animateurs associatifs, membres d'associations de parents, ou toute autre personne intéressée.
Création avec eux de documents sur le sujet, exploitables ultérieurement avec d'autres publics.

Relations parents enfants ou parents ados,
Partenariats avec des associations : centres sociaux, comités de quartier,
associations de parents d'élèves, ainsi que des médiathèques.

Analyse critique

Étude de différents médias, journaux, télé, vidéos, publicité, radio, réseaux sociaux, etc.,
Création média web, présentation au public : présentation aux jeunes, débats intergénérationnels.

Réalisations :

1) Écriture d'un journal, articles de presse, interviews, réalisation d' enquêtes, de clips vidéos type
court reportage télévision, d'émissions de radio, photos, etc.
ainsi que des échanges, types réseaux sociaux, destinés à une étude analytique.
2) Mise en relation de ces différents types de médias : infos rapides, infos spécialisées, reportages,
infos par l'image et infos audio, pour en détecter les caractéristiques spécifiques et les commenter.
3) pour tout type de médias : repérer les sources , les arguments, la construction de l'argumentation,
les éventuelles erreurs de raisonnement, en discerner les origines, les causes. S'agit-il d'un
détournement volontaire, ou simple erreur de raisonnement ?
Repérer des techniques manipulatoires
4) Qu'est ce qu'une information objective ? Les journalistes sont-ils neutres ? Qu'est ce que la
neutralité ?

• Réflexions sur l'éducation aux médias, des enfants et des ados
• Rencontre débat avec des ados ou des enfants, sur le sujet.

******************
A2[PREMIÈRE PARTIE :Éducation des jeunes à l'analyse critique des médias -
groupe de travail à l'initiative de l'UR-MN, en partenariat avec le comité de quartier de l'Hommelet et avec la participation d'autres comités de quartiers.

0) Introduction, présentation 1ere partie précédente voir document A2

1) 1ere séance : entre partenaires et en référence au projet annoncé

Rappel du thème :
Éducation des jeunes à l'analyse critique des médias, par des animateurs de groupes de jeunes (comités de quartiers, centres sociaux, associations, professeurs, etc., parents ou non).

Première partie : Analyse de médias

• Inventaire de types de médias.
• Qu'est-ce qu'une information « fiable » ?
• Quels critères d'informations « non fiables » ?
• Qu'est-ce que la « neutralité » d'un journaliste ?

Dans ce but, outils d'approche du problème :

◦ Passage d'une (ou deux) petites vidéos comme support d'analyse.
◦ Exploitation de l'exposition RITIMO sur les médias.
◦ Construction d'un débat à partir d'un problème type tiré des deux supports précédents (vidéo et exposition).

Après le débat, analyse et synthèse collective
Rédaction (ou enregistrement) d'un document résumant l'analyse et la synthèse du débat.
(le but est de collecter à la fin des premières séances les outils d'analyse, qu'on mettra en évidence, afin de les ré-exploiter lors d'une action avec les jeunes).

2) En poursuivant la réflexion sur les médias, (autres critères, fiable/non fiable)
Comparaison de différents types de médias,

• Quelles différences induisent les médias de différents formats (presse, reportages vidéos, réseaux sociaux, etc.) ?
• Analyse du type de données d'informations.
• Comparer des médias officiels, des médias vendus ou distribués, des médias militants (quelle orientation de ceux-ci, repérer l'orientation politico-sociale).

Création de support(s) médiatique(s) en associant 2 articles correspondants, en juxtaposant l'un considéré comme « fiable », et l'autre « peu sérieux ».
Discussion, analyse, synthèse collective, rédaction du document de synthèse.

3) Éducation des jeunes aux médias :
• Questionnement à leur proposer, sous forme de débats : Attitudes face à la presse, les reportages vidéos, .. quels médias utilisent-ils ? Vers quelles informations ? Que recherchent-ils ? (à notre / votre avis ) Que cherchent-ils à en faire ?
Influence des différents types de presse, des différents formats.
• De notre côté, que voulons-nous leur apprendre ?

Il ne s'agit ici que d'une première approche, d'une réflexion large, avant une analyse plus systématique.

Débat analyse et synthèse collective, rédaction ou enregistrement du document de synthèse

4) Réflexion sur ce que nous appelons éducation (aux médias, mais aussi à d'autres thèmes de société)

Exploitation des « outils » que nous avons créés avec les rédactions des documents d'analyses et de synthèses.

Travail sur l'argumentation, sur la démarche scientifique, démarche d'analyse, sur l'idée de « problématisation », etc.
voir document A4

Transmission de ces outils aux jeunes – outils de communications aux autres -

Remarque :
A cette étape, ce projet constitué par l'UR-MN associée au comite de quartier de l'Hommelet, vise également à entraîner d'autres partenaires, d'autres comités de quartier, dans le but de constituer une étude exploitable par d'autres animateurs de groupes de jeunes.
Le partenariat s'est établi très vite de manière solide avec un autre comité de quartier (Le comité du fil de l'Epeule) .

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A3 :

DEUXIEME PARTIE
« Implication des adultes dans l'éducation des jeunes et des enfants à l'analyse critique des médias »

Il est nécessaire que les jeunes aient une information fiable et qu'ils sachent en faire une analyse critique.
– Analyse critique méthodique sur différents types de médias (journaux, télé, vidéos, publicité, radio, réseaux sociaux).
– Réflexion sur l'implication des adultes (parents, éducateurs, membres associatifs) dans l'éducation des jeunes (et des enfants).
– Création avec les participants de supports médiatiques, dans le but d'énoncer les critères qui permettent de repérer les médias que nous souhaitons.

Exemple :
Exemple pris sur un projet médias avec des jeunes (entre septembre 2022-juin 2023). (4 classes inscrites : lycée Jean Rostand Roubaix – lycée Turgot Roubaix),
Objectifs affichés, notion de problématique, qu'est-ce qu'une problématique ? (renvoi vers la définition), en vue de construire l'autonomie des jeunes vers la création d'un média.
Les adultes, - animateurs ou parents – assurent le suivi des objectifs et de la problématique
En fin de parcours les adultes sont invités à la présentation des réalisations des élèves .

Deux exemples d'analyse de médias utilisés :
(Les outils utilisés sont présentés dans la rubrique : DOCUMENTS PEDAGOGIQUES
UTILISES).
voir dans la rubrique documents pédagogiques : ATELIER MEDIA de CORTECS :
– vidéo extraite du site CORTECS (Collectif de recherche transdisciplinaire esprit critique & sciences)
Route dangereuse au Cameroun entre Yaoundé et Douala, construction d'une ligne de chemin de fer entre ces deux villes.
Quel est le bénéfice du train par rapport à la route. Qui sont les usagers ? Quelles sont les entreprises en charge de la ligne, de la gare ? A qui ce choix est-il profitable ?
Recherche des auteurs du média à l'origine de ce reportage -
Commentaires – quels intérêts respectifs de chacun des participants ?

– Grèves à la SNCF :
affiche avec les Unes de journaux
Quelles conclusions ? Quel ressenti ?
Pas d'informations sur les causes des grèves
vidéo, enquête du journaliste à la gare : ressentis différents des mêmes personnes sur la grève (interviews à des moments différents)

Discussion sur les croyances des jeunes (ou des adultes) à travers les informations données sur réseaux sociaux, nécessité d'un travail parents/enfants , adultes / jeunes… Pourquoi ? Rôle de chacun des partenaires ?
D'après un sondage IFOP, 16 % des 11/24 ans croient que la Terre est plate.

Nécessité de distinguer science et croyance , « vérité » / croyances, etc...
Place et rôle des médias sur ce point : – positif ? / négatif ? Sur quels critères ?
Discussion, première approche.

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B1
EXEMPLES DE SITUATIONS ATELIERS : OBJECTIFS

1-INTRODUCTION

Ont été joints :

• Le compte rendu de la dernière séance
• Une liste d'objectifs de travail qui nous paraissent importants dans le contexte de formation de jeunes aux médias.
• Des exemples de situations pour l'éducation des jeunes aux médias.

Cette liste d'objectifs, est à étayer, à illustrer par des exemples d'ateliers , qui pourront être réalisés et qui pourront être transmis aux différents publics. Le but est aussi que les jeunes qui participeront au projet, puissent s'en emparer pour les transmettre à leur tour à d'autres publics.

De plus, pour distinguer dans les médias « le vrai du faux », « les infox », ou les « fake news », les techniques manipulatoires etc. , il nous semble important de comprendre au préalable,
les « illusions », les idées préconçues, les pseudo-sciences, les dérives de raisonnement, (pas toujours volontaires).

Pour ce faire, nous pouvons démarrer soit par la publicité, soit par les pseudo-sciences, qui nous permettront de comprendre avec l'aide de la démarche scientifique, les raisons et les impacts de raisonnements « défaillants ».

2 - OBJECTIFS :

Il s'agit là, de créer chez les jeunes, un militantisme par lequel se font des échanges d'idées, de valeurs, autour de problématiques de société, et en leur permettant de se construire des outils d'analyse adéquats.

Quelques exemples d'outils qu'il nous semble important de dégager :

Le travail en groupes. Apprendre des autres, partager des arguments, détecter les idées préconçues (il est toujours plus facile de détecter celles des autres, par rapport aux siennes, pour en tirer profit).
Définir (écrire) le problème qu'on pose. Ce n'est pas spontané et demande un certain entraînement.
Être capable d'argumenter.
Passer du problème posé à une problématique ce qui nécessite un apprentissage supplémentaire (facilite la compréhension d'une nécessaire généralisation du problème particulier).
Mais aussi leur permettre de :
-Se rendre capable de détecter les idées préconçues, les infox., les illusions diverses qui circulent dans la société ou véhiculées par les médias.
– Décrypter les informations reçues.
– Comprendre le fonctionnement des différents types de médias, dont les médias numériques.

L'objectif étant de se doter d'outils « d'auto-défense intellectuelle » .

Par ailleurs :
– Leur permettre, quand c'est possible, la présentation à un public d'un projet, d'un argumentaire, etc. ce qui leur donne de l'assurance et un recul important sur leurs capacités et à terme un regard plus affirmé sur leur place dans la société.

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3 - EXEMPLES DE SITUATIONS ATELIERS SUR LESQUELLES IL SERA INTÉRESSANT DE TRAVAILLER :

• La publicité, qui est un média intéressant, dans ce cadre, dans la mesure où il a des caractéristiques bien spécifiques :

◦ Se doit d'attirer, mais sans dévoiler son but (qui est de faire du bénéfice),
◦ Utilise donc un langage adéquat (paraître « crédible »)

Analyse de supports de publicité, en s'appuyant sur des vidéos réalisées par des habitants de Roubaix

• Les illusions (qu'elles soient d'optique, qu'elles soient gustatives ou olfactives) , ou les pseudo-sciences, (informations pseudo-scientifiques) et leur mise en relation avec la science : (qu'est-ce que la science ?)

• L'exploitation abusive des statistiques, de courbes, de chiffres, pour afficher une impression de « plus sérieux ! »

Les différents ateliers seront suivis d'analyses :

-L'argumentation : Distinguer connaissances, croyances et opinions.

-Science et pseudo-sciences : les distinguer – démarche scientifique

Nous travaillons à partir de vidéos, d'expositions, de textes, d'enregistrements audio, etc.

Les ateliers précédents (ou d'autres de même type, sur les mêmes objectifs) sont importants, de notre point de vue, pour susciter ensuite l'intérêt des jeunes à cette éducation aux médias, leur permettre d'en comprendre les enjeux et leur fournir des outils d'analyse critique.

Nous avons démarré avec un petit groupe, nous proposons et à ceux et celles qui n'ont pas pu participer précédemment d'élargir le groupe en nous rejoignant.

La prochaine séance sera consacrée à préparer des réflexions collectives et/ou celles qui pourront se dérouler dans le contexte de vos comités de quartier : avec votre public et vos adhérents.
Dans une deuxième partie, nous vous proposerons un schéma de travail, sur l'éducation des jeunes aux médias.
Éducation aux médias :
Nécessité de s'appuyer sur la démarche scientifique, pour créer des
outils d'analyse critique.

– Analyser les causes des théories fausses,
– Repérer diverses erreurs de raisonnement et en discerner les origines, les causes..
– Nombreux mots utilisés avec détournement de leur sens :
s'agit-il de détournements volontaires à des fins particulières ? Ou de simples erreurs de
raisonnement (qu'on définira) ?
– Prendre connaissance de diverses techniques manipulatoires, du rôle des illusions,
d'optique, ou mathématiques (chiffres, nombres, courbes, statistiques etc..) etc.. en général
involontaires, mais qui peuvent être exploitées à des fins de manipulation.
– Revenir à ce qu'on qualifie de « bon sens », tout en s'en méfiant !
Se méfier des « raisonnements spontanés » , des idées préconçues », les repérer, les décrypter.

But de l'information :
– Information de qui ? et en direction de qui ?
– quelles sources ?, quelles intentions ?

Il est nécessaire de repérer les différents types d'informations : Publicité, questions de société, dont
questions scientifiques, informations politiques, informations sanitaires.. etc..
et pour chacun de ces sujets, décrypter source, cible et intention médiatique.

– Qualité de l'information :

– Quels outils pour mener une analyse critique de la qualité de l'information ?
Sous la rubrique « qualité de l'information » :
– Repérer et analyser ce qui peut nuire à la qualité de l'information transmise par les différents médias :
Théories fausses, (les dites « fake news »), erreurs de raisonnements, argumentations fausses.
mais aussi techniques manipulatoires, utilisées sciemment ou non, qui cherchent à « convaincre »
(ex : publicité), à des fins diverses , pas toujours honnêtes.

– Mise en relation de différents types de médias, et l'influence de leurs critères spécifiques sur
l'information : Presse d'information événementielle, presse spécialisée, reportages, télévision : rôle
particulier de l'image, internet, réseaux sociaux…
Importance de critères tels que
– Rapidité de l'information, et de sa circulation, - émission à thème, argumentée, qui permet retour critique et débats, au contraire réseaux sociaux : juxtaposition de « messages » courts, sans réelle possibilité de retours critiques.

– Types d'actions et stratégies pour construire des capacités d'analyse critique.

En appui sur des documents de travail variés :
* divers formats : articles de presse, mini-vidéos, flash courts d'information, télévision, etc... et
* diverses sources : sujets de société, publicités, articles scientifiques, etc.
– Analyse comparative de ces documents.
– Construction de grilles d'outils d'analyse avec les différents partenaires.
– Création par les participants de médias (en particulier manipulatoires, avec mise en regard des techniques utilisées, afin de les comprendre dans leur contexte).
– Participants mis en situation de « débats contradictoires » type télévision, qui mettent en évidence les types d'arguments utilisés pour convaincre.

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B2---PROJET D'ORGANISATION OU DE RE-ORGANISATION
DES SÉANCES À VENIR

(Et la réflexion collective est plus riche, quand le nombre de participants est plus grand, d'où notre petit rappel !😉)

Projet d'organisation (de ré-organisation)

– Première partie : séances "autonomes", du moins , indépendantes les unes des autres (pour que ceux et celles qui n'auront pas pu participer, puissent raccrocher le mouvement),
Le but sera de travailler sur le fond d'une transmission par les médias :
• - Types d'argumentations, ainsi que analyse de techniques manipulatoires qui peuvent être utilisées pour nous convaincre
• - Exploitation des chiffres, nombres, courbes, statistiques, sondages dans les médias
• - Comment passer des croyances ou opinions aux connaissances et faits réels ?
• - Que sont les pseudo-sciences par rapport à la logique des données scientifiques ? et qu'est ce qu'une démarche scientifique ?
• - Comment la publicité agit pour nous convaincre ? Analyse des méthodes utilisées.
Nous travaillerons avec divers outils tels que courtes vidéos, expositions, articles divers, extraits audios d'émissions de radio, etc..

– Dans une deuxième partie :
◦ Comment les adultes peuvent-ils participer à l'éducation des jeunes aux médias ? :

– Objectifs de cette éducation, qu'en attendons-nous ?
– Sur quels sujets ?
– Quels types de médias, (dont les réseaux sociaux) ?
– Quels en sont les enjeux (pour les jeunes eux mêmes, pour la société en général, etc. ?

le tout en s'appuyant sur les réflexions de la première partie.
A la prochaine séance, nous démarrerons sur la publicité. Comment la publicité agit pour nous convaincre ? Analyse des méthodes utilisées.
– Est-ce que la problématique vous paraît intéressante ?
– Qu'aimeriez vous apporter comme modification ? ou ajout ?
– Pensez vous pouvoir l'exploiter dans le cadre de vos activités ?
– Envisagez vous de présenter une thématique qui vous motive en particulier, dans le cadre de vos activités professionnelles ? sur votre lieu professionnel ? avec l'ensemble du groupe ?

Nous pourrons prévoir en même temps si certains de ces comités de quartier peuvent et souhaitent présenter "chez eux" des thématiques qui les motivent (en nous prévenant bien sûr).

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B3

ATELIER : PUBLICITE….

1) Introduction :

La publicité est un média, parmi d'autres.

-Information de qui ?
– En direction de qui ?
– Avec quelles intentions ?
– Quelles sources ?

La pub sert à vendre … à qui ? à tous, mais si possible sélection pour cibler au mieux les acheteurs.

La publicité est une forme de communication de masse, dont le but est de fixer l'attention d'une cible (consommateur, commandeur utilisateur, usager, électeur, etc.) afin de l'inciter à adopter un comportement souhaité : achat d'un produit, élection d'une personnalité politique, incitation à l'économie d'énergie, etc.
De manière simple, pour vendre, il faut convaincre d'acheter, même si le produit ne convient pas. Il est donc préférable de conditionner pour que la personne, achète même si elle n'est pas convaincue.
La part de conditionnement est donc importante dans la mesure où c'est la raison d'être de la publicité, qui doit convaincre.
Des documents vidéos sont présentés pour introduire le débat :
1) Pub « Colgate » voir dans la rubrique documents pédagogiques
qui montre que sur une image, on peut détourner complètement l'attention des observateurs, par un détail visuel, en omettant complètement des éléments « anormaux » beaucoup plus visibles.
C'est un élément qui peut être utilisé comme manipulation, bien qu'il s'appuie sur une anomalie de notre propre fonctionnement
et
2) Pub Fillettes .. et chez les femmes : dans les documents pédagogiques

Analyse, débat ... part de conditionnement. Le débat a fait apparaître le fait que ces photos étaient anciennes et que les choses avaient maintenant changé.
Après vérification, ces photos datent de 2011 (cf article de 20 minutes ci-dessus) et étaient par le magazine Vogue.
Depuis un rapport a été remis au gouvernement par Chantal Jouanno sur l'hypersexualisation des enfants, le 5 mars 2012 :
https://www.yapaka.be/sites/yapaka.be/files/page/rapport_hypersexualisation_final.pdf

Dans notre débat,
La question de la période qui correspondait à ces images (2011) n'avait pas été prévue dans l'organisation de l'atelier. Certes cette information a son importance, et depuis effectivement il y a eu des réactions du gouvernement.
Mais c'est un problème de fond à analyser… est-ce vraiment dépassé actuellement ? Même si des contrôles existent dans le cadre de la publicité et de la marchandisation. Pour autant, quel avenir de filles très jeunes, élevées dans ce contexte ? Mais aussi quel avenir des garçons élevés dans ce contexte ? Quel rôle et quelle place de la femme dans la société ? (femme objet ? femmes « victimes ») Quelle attitude et réflexion dans des domaines de violences sexistes ? … En clair, quelle société recherchons nous ?

3 ) Pub allways : expliquer le conditionnement par les stéréotypes. Lien avec la pub, quelle part de « allways » dans ce document ?
La vidéo montre bien le changement d'attitude entre enfants et ados sur le thème du comportement des filles quand on demande aux filles et aux garçons : Comment se comporte une fille dans diverses situations… Rôle de l'éducation ? Quelle éducation par la famille ? par la société ? Quelle éducation par le biais des médias ? (notre sujet)
En particulier (médias) Quel lien et quelle intention de « Allways » dans cette vidéo qui se veut « éducatrice » ? quels autres types de publicité pour la même entreprise ? (est-elle aussi attentionnée sur la place des filles et des femmes dans la société ?)
http://livinguntitled.com/2014/07/14/like-a-girl-la-nouvelle-campagne-de-pub-dalways/

4) Vidéo lors d'un appel à projets de l'UR-MN : « les mots scientifiques ne sont pas raisonnement scientifique ». utilisation de scientifiques dans une présentation publicitaire, stéréotypes de la science.
Comment s'exploite la place de la science dans la publicité ?
Vision par 3 actrices et acteurs militants, sous forme de représentation théâtrale.
En particulier utilisation de mots sophistiqués incompréhensible du grands public pour des choses simples et courantes (orange, citron, soude caustique, etc..)
lien vers extrait de la pièce de théâtre « les mots scientifiques ne sont pas raisonnement scientifique » sur le site de l'URMN
Documents joints pour info :
« La publicité manipule vos enfants » : document à analyser et commenter
https://www.huffingtonpost.fr/life/article/la-publicite-manipule-nos-enfants-et-leurs-habitudes-alimentaires-c-est-a-nous-parents-d-etre-plus-malins_102652.html
Voir ci dessous : « TRAME-commune-aux-medias » document avec questionnements transversaux aux différents médias (dont la publicité) à compléter au cours des réflexions

« TRAME-commune-aux-medias »
TRAME des éléments
qui assurent le lien entre les caractéristiques des différents médias (dont la publicité)

LES MEDIAS :

Assurent la communication :

• En direction de la société
• Au sein de la société entre citoyens

Ils transmettent des informations, dont des informations officielles

Mais simultanément

• ils créent un climat
• ils créent des envies ou des tensions

Ils peuvent créer
• - Envie d'apprendre, envie de connaissances, de cultures, d'échanges, etc.
ou
• - Méfiances, croyances peurs, climat anxiogène, repli sur soi ou tensions inter-groupes

Par ce biais, ils peuvent entretenir un conditionnement. (définir conditionnement, croyances)

- Comment se crée un conditionnement ?
Ou ..
– Comment agir (consciemment) pour créer un conditionnement ?

Quels moyens ? (moyens intuitifs (ex : couleurs musiques, ton employé, mots utilisés..)

Quelles techniques ? (techniques de conditionnement volontaire, techniques « apprises ».. voir liste d'exemples)

– Conditionnement vers quoi ?

– Créer quels besoins (publicité ?)
– Conditionnement vers quelle société sous-jacente ?
– Vers quels stéréotypes ?

– Quelle attitude adopter pour « résister » à un conditionnement repérable ?

• Comment garder l'esprit critique ?
• S'extraire de « l'ambiance » , du « contexte » ?
• Analyser les arguments et le type d'argumentation

dans la rubrique documents pédagogiques : PUB_colgate.pdf

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Médias et Science
à mettre en relation avec des éléments de
l'exposition de Jacques Poustis (document D2 dans les documents pédagogiques utilisés)

OBJECTIFS :

– Définir ce qu'est la science… et par mise en relation, ce que sont les pseudo-sciences, ou les fausses sciences)
– et qu'est ce que la vérité scientifique ? (notion vérifiée et validée par la communauté scientifique du sujet étudié)
– La vérification est assurée par les méthodes de la science.

– Distinction entre science et croyance :
La croyance peut être est partagée par des personnes nombreuses ou non, mais n'apporte pas de démonstration ni de preuve.
Une croyance ne change pas, elle est « verrouillée » puisque sans démonstration, elle n'est pas remise en cause.

La science est toujours vérifiée et des connaissances scientifiques peuvent changer, être remises en cause par une autre connaissance nouvelle qui la remplace.

Une connaissance scientifique ne peut pas être décidée par une opinion, ou un sondage.

– Les techniques manipulatoires :
Les techniques manipulatoires sont des procédés qui conditionnent des personnes en les entraînant vers un but qui n'était pas prévu, qui n'était pas le leur.
Ces techniques entraînent vers des croyances, plutôt que vers des résultats analysés, choisis en connaissance de cause et de façon rigoureuse.
Ces dérives qui peuvent manipuler peuvent être volontaires, malfaisantes ou non. Elles peuvent s'adresser à une personne ou à une société (publicité, informations médias, politiques, etc.)

cf le conte de la théière de Russel
→ cf la rubrique : documents pédagogiques utilisés : texte Thomas Durand
à compléter

« La liberté consiste moins à faire selon sa volonté qu'à n'être pas soumis à celle d'autrui »
JJ Rousseau

Quelques exemples :

• Confondre cause et corrélation

• Chercher une réponse sans avoir défini le problème
ou
• Fournir une « réponse », une affirmation, sans avoir défini le problème

• Courbes, représentation par des nombres, statistiques et pourcentages :
la définition du pourcentage est-elle claire ?

• L'appel à l'autorité ( c'est scientifiquement prouvé)

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C2

ANALYSE D'UNE SITUATION EXEMPLE - ÉMISSION- RADIO

Modification du thème (au lieu de pseudo-sciences), à reporter en juin (2 séances consécutives)

Thème : accueil des migrants

Emission france culture : les pieds sur terre – « Arry dans tous ses états » – 15 mai 2023 -
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-pieds-sur-terre/arry-dans-tous-ses-etats-en-partenariat-avec-mediapart-5235002

• Le deuxième thème : petit reportage sur France inter ( 20 mai 2023) de la gestion "positive" aussi d'une commune rurale.

Principe de l'atelier :

– Ecoute de l'émission

– Analyse et exploitation du documentaire

– Contexte proposé : présentation à des jeunes (âge, lycéens)
Dans le contexte éducation des jeunes à l'analyse critique des médias - Analyse critique -

• DISCUSSION

1) Analyse sommaire du reportage : première impression ? En 3 ou 4 mots significatifs

Ce reportage soulève un certain nombre de questions diverses.

Nous souhaitons le présenter à des jeunes (ados, lycéens…).

Nous voulons à terme faire un inventaire des objectifs de formation qui peuvent être associés à cet cet atelier de formation des jeunes :

Capter ce que ce reportage peut leur apprendre, les éléments d'éducation.

Ce qui peut les choquer.

Ce qu'on y apprend , (et même dans ce qui peut « choquer » tout en étant formateur)

Qu'est-ce qu'on y apprend, … que nous ne connaissions pas , … que nous n'imaginions pas..

Que penser de l'expérience du village d'Arry, vécue par les villageois ? vécue par les personnes accueillies ?

Stéréotypes :

Imaginer un Inventaire de stéréotypes qui circulent sur les migrants ?
(ex « les immigrés profitent de … ??.. »)

Discussion sur les termes utilisés :
étrangers...les immigrés… les migrants… les demandeurs d'asile… les sans papiers

2) AUTRES POINTS A ENVISAGER (simple discussion, pas décision, pas des avis ou
convictions sur le sujet)

Quelles sont les limites de ce qui peut être dit « politique » ? - qu'est-ce qu'une position « politique » ?

Nous avons analysé et distingué 2 champs dans la rubrique « politique » :
le champ de la « politique électoraliste », (celle des partis politiques) qui ne peut pas concerner les associations, qui se doivent de respecter la neutralité vis à vis des partis politiques, en particulier quand nous travaillons avec des élèves

Par contre , dans l'analyse d'une situation « politique », qui concerne des situations de société telles que « les migrants à Arry », le terme de « politique » est utilisé dans le sens :
Echanges d'idées, de valeurs, autour de problématiques de société, qui visent à transformer celle-ci. : Participation à la vie publique en tant que « citoyen »,
Cette approche est importante dans le contexte du travail avec des jeunes, et n'a pas de relations avec le contexte de neutralité. Elle est, de plus, importante dans l'éducation des jeunes.

=============
Dans le contexte de l'émission :

2-1 Analyser les peurs (de quoi ont peur les uns et les autres) … à distinguer des « craintes » ...analyse des deux termes « pas de peurs… mais des craintes ».

2-2 Analyser les stéréotypes : Comment mettre en relation les liens humains et les images stéréotypées.

2-3 Comment analyser la dignité du maire du village

Nous avons cherché une définition adaptée à la situation ; la dignité est le « respect de soi même ».

2-4 Analyse plus générale de la situation i

Injustice repérée (par les villageois) mais dignité

« De nos jours, on ne peut plus réagir comme ça ! »

« On s'est monté le bourrichon pour rien !! »

3) PROPOSITION : Proposer d'exprimer (Faire écrire, dire, ou autre moyen d'expression)

• Une conclusion,
ou
• Une problématique
ou
• Un texte d'analyse de la situation, …. (avec perspectives de société)

NE PAS IDÉALISER MAIS :

• Quelle est la part de chacun dans la situation ?

• Ne pas généraliser, mais, quels apports positifs de chacun des groupes ?

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C3
COMITES DE QUARTIER
et formation des jeunes à l'analyse critique des médias :

Médias et démarche scientifique ?

Quel lien entre les médias et les démarches scientifiques ?
Nous avons abordé dans d'autres cadres ce que sont ou peuvent être des médias, ce que nous en attendons, ce que nous pouvons constater, analyser,
et nous aurons ultérieurement à poser des bases d'objectifs de formation des jeunes à partir de ces éléments de réflexion.

1) Qu'est ce la science ? qu'est ce qu'une démarche scientifique ?
(Il est souvent intéressant de prendre un concept à contre pied, parce que il délimite ce que n'est pas ce concept, et permet ensuite de se fixer ce à quoi il correspond.)

Donc
A) anecdote issue d'une analyse de Etienne Klein, sur un article du journal Le Parisien, le 5 avril 2020 (au tout début de la pandémie COVID) : Résultat d'un sondage : à la question « d'après vous, tel médicament est-il efficace contre le corona-virus ? (59%des personnes interrogées répondent oui, 20 % non, 21 % répondent qu'ils ne savent pas)

Commentaires ??
près de 80 % des personnes affirment donc savoir -mais savoir quoi ?

Quelques points qui contaminent notre raisonnement, à notre insu .
– Tendance à accorder du crédit aux thèses qui nous plaisent, qui répondent à nos souhaits, et rejeter les autres… prendre nos désirs pour nos réalités. Être gouvernés par nos émotions, nos sentiments.
– Se fier à l'« autorité », « le chef l'a dit, alors... », on se fie à tout ce qu'il dit ou a dit, puisque nous l'avons lu ou entendu - et perdre tout esprit critique
– Parler de sujets qu'on ne connaît pas ; dont nous ne sommes pas « spécialistes »pour donner un avis sur des sujets scientifiques. (cf des médias qui interrogent des personnes parce qu'elles sont connues, « médiatiques » ou même à des scientifiques , mais qui ne sont pas compétents sur le sujet abordé.
– La confiance accordée au « bon sens », à l'intuition personnelle (La gravité ne fait pas tomber plus vite une boule de pétanque qu'une feuille morte. (E. Klein p5/6)

La science contredit très souvent le « bon sens »
Bachelard disait : « faire de la science, c'est penser contre son cerveau »
Faire de la science, c'est s'imposer une analyse critique contre des idées en apparence évidentes.
« Les sciences sont de grosses machines à pulvériser les préjugés et les interprétations spontanées ». (E. Klein)

Pour les citoyens : Comment aborder la science ?
« le droit des citoyens à poser des questions, à enquêter, à émettre des avis, à interpeller les chercheurs, comme les gouvernants, est un droit absolu. Et il doit leur être répondu de la façon la plus honnête possible
Mais avoir un avis, ne signifie pas connaître la justesse ou la fausseté de l'énoncé scientifique »

Nous pouvons repérer le lien entre science et médias : poser/ se poser des questions – émettre des avis – jouer la curiosité, les échanges – entendre les avis des autres – les confronter…
Autre point : les vérités de la science ne sont jamais ni absolues, ni définitives. Elles évoluent en fonction des confrontations entre les scientifiques ; en fonction de nouvelles théories disséquées entre tous les scientifiques du monde, en fonction de nouveaux outils découverts plus récemment.

On reviendra un peu plus tard sur les points essentiels de la démarche scientifique.

2) exploration de situations problèmes, et d'« exploration du fonctionnement de notre cerveau »
(voir dans documents pédagogiques)

• Projeter l'invitation de « relations tumultueuses entre science et société »

• Taille des pieds et fautes d'orthographe des enfants

• Fêter son anniversaire est bon pour la santé…

• Taille des humains… maximale… et/ou « il ne peut pas y avoir de petits animaux aquatiques à sang chaud »… relations entre dimension linéaire, surface et volume des différentes parties du corps, quand les dimensions changent.

• La théière de Russel

• Citations science – exposition « sacrée science »

Prochaine séance :

Objectif :
Relation entre démarche scientifique , science , pseudo sciences,
et médias : rigueur de l'argumentation, analyse, erreurs de raisonnement, ou techniques de manipulations ...

Démarche scientifique – qu'est ce que la science – pseudo-sciences – science et médias

→ sortir tout ou partie de l'exposition science et pseudo science
→ les fiches des techniques manipulatoires
→ illusions
→ ...

Qu'est ce qu ‘une vérité scientifique ? (Edouard Brezin ) :
Richard Feynman dans ses célèbres Feynman's lectures : « Le principe de la science, sa définition presque, sont les suivants : le test de toute connaissance est l'expérience. L'expérience est le seul juge de la vérité scientifique. »

Pour croire à une théorie scientifique, Karl Popper soutenait qu'il faut pouvoir la réfuter, c'est-à-dire montrer qu'il existe des observations potentielles qui, si elles étaient réalisées et avérées, prouveraient rationnellement que la théorie était fausse.
« Selon Popper, une science doit être réfutable. Une théorie scientifique doit être suffisamment peu totalitaire pour accepter d'être contredite. À l'opposé, une croyance religieuse n'est pas une science. »

Voir dans dossier « Estaminet Science et société » la sous dossier Science et médias/ discours médiatiques »
Puis : autre document « Comment bien lire une étude scientifique »
Document Guillaume Lecointre

Puis dernier dossier : science / confiance / démocratie (complotisme)
Distinguer : connaissance / opinion / croyance

****************
X :
Après les 5 séances, compte rendu et bilan intermédiaire, et projet après les congés

Relations Science, Pseudo-sciences et Médias

1) Associer démarche scientifique et analyse de textes ou autres supports médias., audio, vidéos, etc.

• Qu'est- ce la démarche scientifique ?

Cf le document démarche scientifique, adaptation à l'analyse de textes
(pour distinguer argumentation rigoureuse et croyance).

Pour exemple, la fiche anecdote des élèves de 6eme : adaptation à une évaluation rigoureuse.

• Association démarche scientifique et « pseudo-science », et « pseudo-science et médias » -(articles – presse – publicité)

Exemple : analyse du texte sur l'homéopathie, avec des critères qui font sortir le texte de la scientificité, ou de la démarche scientifique.

• « Notre cerveau nous trompe » ou à partir d'exemples , voir les réponses réflexes dans la liste de questions telles que :

à la rentrée de septembre :

Nous irons vers la construction des objectifs d'éducation des jeunes aux médias
ou : « Quelles compétences voulons nous faire évoluer chez les jeunes, face aux médias, quelle attitude ? Indices, critères, etc.
En particulier, « quel est le problème posé » ? (voir dans la fiche démarche scientifique )

Créer des stratégies, et quand c'est possible, on teste.. ?

Jeunes + adultes ; Avec des adultes parents de jeunes, si c'est possible

par exemple
Collège Rosa Parks, avec association de parents d'élèves et le comité de quartier de l'Hommelet.
Atelier parentalité , avec le collège Madame de Sévigné et le comité de quartier du fil de l'Epeule.

Il y aura aussi une réflexion à mener sur les réseaux numériques.

(voir dans documents pédagogiques)
• Démarche scientifique adaptée à l'analyse de textes.
• Anecdote des élèves de 6eme du collège Lebas.
◦ Grille des techniques manipulatoires
◦ Connaissances - croyances – opinions
◦ liens vers reportages vidéo ou audio :

▪ accueil de migrants dans un village (les pieds sur terre)
▪ reportage Cédric Herrou les pieds sur terre 10 juillet 2023 (ou 9 ?)
Repérer la construction du reportage par le ou la journaliste.
Analyse comparative des arguments dans les 2 reportages – Analyse critique
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"Nobelles" : Cémonie pour les oubliées du prix Nobel

Michèle Talfer — 2023-06-27T13:54:23Z

Depuis la création du prix Nobel en 1901, il a été attribué à 602 hommes et 21 femmes pour la physique, chimie, physiologie et médecine… Chiffres éloquents, n'est-ce pas ?
La pièce d'Anne Rougée, "Nobelles" , est l'occasion d'évoquer la place des femmes dans le milieu scientifique aujourd'hui.

NOBELLES

Nobelles, cérémonie pour les oubliées du prix Nobel d'Anne Rougée a été mise en scène par Laureline Callabizza et jouée par 3 comédiennes dont l'autrice, dans les centres culturels de Limoges.

Ce spectacle prend la forme d'une fausse cérémonie de remise de prix “Nobelles” à 12 scientifiques aussi brillantes que méconnues. Ce sont par exemple Jeanne Barret, Mileva Maric, Jocelyn Bell, Hedy Lamarr, etc.

L'autrice revient sur son propre parcours, pas si facile, même de nos jours.

Entrée à l'École Normale en 1979, pourquoi avez-vous choisi un cursus scientifique ??

Je viens d'une famille de scientifiques, mon père dans les mathématiques, ma mère dans la physique chimie, tous deux dans l'enseignement supérieur. M'orienter ainsi a été une évidence pour moi, même si le théâtre m'a attiré très tôt. Cela faisait peur à mes parents. Je l'ai mis de côté.

Où en est-on quant au nombre de filles dans ces filières ??

Les choses évoluent. En classe préparatoire, à l'époque de ma mère, il y avait 2 filles sur 50 élèves. À la mienne, c'était 4 ou 5 sur 40. Aujourd'hui, cela a encore progressé, comme je l'ai constaté dans les classes de mes fils.

Comment vous sentiez-vous dans le milieu scientifique ??

En prépa, à mon époque, une fille se dévalorisait. Elle avait intégré le cliché qui lui fait penser que les hommes sont meilleurs. Difficile pour elle de se sentir légitime. Il faut y croire. Les parents peuvent y aider.

Après les études ??

C'était pareil. Je ne me suis pas sentie légitime pour devenir chercheuse. Je me suis orientée comme ingénieure dans le privé, qui prône la diversité. Les équipes mixtes sont plus performantes. Comme vous le voyez, le critère est financier et non humain.

Avez-vous subi de la misogynie dans votre carrière ??

Quand il s'agissait de convaincre la direction, la démonstration était toujours faite par celui qui porte le “costar-cravate”. Tous les ans, se tenait un congrès où je n'ai jamais été missionnée. Dès le départ, j'avais mal négocié mon salaire. Mon époux qui a fait des études moins brillantes a eu une bien meilleure carrière. La discrimination est insidieuse. La femme pense qu'elle n'est assez performante. C'est le syndrome de l'imposteur ?! Il faut du temps pour en prendre conscience et travailler à s'en affranchir.

La situation a-t-elle évolué ??

Plus ou moins. Les dernières réformes qui mettent par exemple les maths en option au lycée ont généré une régression d'au moins 30 ans. Les filles ne choisissent pas cette option. Les réformes même bien pensantes sont parfois contre-productives.

ANNE ROUGEE - COMEDIE DES ONDES - THEÂTRE - SCIENCE

Michèle Talfer — 2023-06-27T13:43:44Z

Passionnée de théâtre depuis son enfance, Anne Rougée s'engage dans la médiation scientifique par le spectacle vivant avec la Comédie des Ondes, dont elle assure la direction artistique et scientifique, après avoir exercé le métier d'ingénieure de recherche dans l'imagerie médicale.
Autrice et comédienne, elle prend plaisir à croiser les univers de la science et de l'art dramatique. Ses spectacles, entièrement originaux, sont créés en partenariat avec des scientifiques, et abordent différents thèmes en lien avec des questions de société.

La Comédie des Ondes raconte l'histoire des femmes scientifiques
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La compagnie de théâtre parisienne la Comédie des Ondes vous convie à NOBELLES, dernière création de la troupe et rendez-vous manqué des oubliées du prix Nobel. Au plateau, une cérémonie fictive réhabilite douze femmes scientifiques nominées dans trois catégories. L'autrice et comédienne Anne Rougée a créé la compagnie en 2011 dans le but de raconter l'histoire des sciences au public le plus large, particulièrement la place des femmes dans ce domaine. Rencontre avec la fondatrice.

Un phénomène de revalorisation de la place des femmes se constate dans tous les domaines ces dernières années, mais les stéréotypes demeurent néanmoins prégnants. Les sciences ne font pas exception à cette invisibilisation. Domaine prédestiné à une élite pour certains, trop sérieux et ennuyeux pour d'autres, cette discipline est ces dernières années délaissée par la jeunesse. Fondée en 2011 par Anne Rougée, scientifique de formation, la Comédie des Ondes compte parmi les compagnies de théâtre qui mettent la médiation culturelle et scientifique au cœur de leur processus créatif. Le but : raconter l'histoire des sciences, particulièrement la place des femmes dans ce secteur.
Anne Rougée

« On sent une envie de plus en plus forte d'aller à la rencontre des femmes, mais j'ai encore du boulot », introduit avec humour Anne Rougée, fondatrice de Comédie des Ondes.

Issue d'une famille de scientifiques, l'autrice, comédienne et médiatrice scientifique a suivi une voie toute tracée dès l'enfance avant de bifurquer et de s'épanouir dans une activité qui la fait vibrer depuis l'adolescence : le théâtre. Après plusieurs années dans une entreprise d'imagerie médicale, l'ancienne ingénieure de recherche décide de reprendre ses études pour un DEA en diffusion des sciences et des techniques à l'Université Paris-Sud et l'ENS de Cachan (2001). Sous la direction de Daniel Raichvarg, pionnier du théâtre de sciences, Anne emboîte le pas de son directeur de recherche et suit la même voie.

Selon le professeur des universités, « Science rime avec sérieux, sérieux rime avec pédagogie. Mais avec spectacle ? Avec amusement, divertissement, émotion, passion, rires et larmes, plaisir et inquiétude ? »
Ces constat et interrogation l'inspireront à développer une démarche propre dans laquelle elle croise les sciences et l'art dramatique. Il y eut d'abord la création de la compagnie Les Passeurs d'Ondes en 2005 puis la Comédie des Ondes en 2011, dédiée à la médiation scientifique par le spectacle vivant auprès du public le plus large. Quatorze personnes professionnelles composent la troupe (artistes, techniciens et techniciennes), mais aucune n'est salariée permanente, toutes étant intermittentes du spectacle.

Avec provocation et humour, la première pièce de la compagnie, Les Femmes de Génie sont rares ?, évoque l'histoire de trois femmes scientifiques, en commençant par Marie Curie, physicienne et chimiste connue pour ses travaux sur le radium.

« Je m'intéresse à notre rapport à la science et aux émotions qu'elle procure. »

Ce n'est pas tant la vulgarisation qui intéresse Anne Rougée que la médiation culturelle et scientifique. « Je me suis intéressée à l'histoire des sciences pendant mon DEA et aux questions de sciences et société, notamment la place des femmes dans les sciences. » Dans une mise en scène souvent loufoque, comique, burlesque, voire caricaturale, la compagnie raconte l'histoire des sciences en faisant appel à des scientifiques afin d'inscrire leur travail dans une vérité et une cohérence scientifiques. Pour Les Clowns parlent du Nez, une enquête policière qui aborde l'olfaction, l'équipe a été accueillie dans un laboratoire de recherches. « On avait tout à disposition, on pouvait aller rencontrer les chercheurs et chercheuses quand on le souhaitait au fur et à mesure de l'avancement de la pièce. On était vraiment dans leur environnement », se souvient-elle avant de confier : « Lire des bouquins est indispensable, mais j'aime le contact humain », et il n'y a pas meilleure inspiration que les personnes qui ont ces activités au quotidien et enseignent leur savoir. « Pour La Née Lumière [2015], on avait rencontré et filmé des scientifiques, certains passages avaient été joués sur scène en reprenant des expressions et la gestuelle. C'est hyper intéressant et beaucoup plus vivant quand on part de personnes réelles. »

https://www.unidivers.fr/comedie-des-ondes-compagnie-theatre-sciences/